Numéros suivants de Studia Arabica :
n° 3 : Coll., L’Orient chrétien dans l’empire musulman. Hommage au professeur Gérard Troupeau, coll. Studia Arabica n° 3, Versailles, éd. de Paris, 2005 — avec les contributions de Camillo Ballin, Maurice Borrmans, Rémy Brague, Françoise Briquel-Chatonnet, Gérard Colin, Joseph Dagher, Edouard-Marie Gallez, Geneviève Gobillot, Jacques Grand’ Henry, Bernard Heyberger, Jacques Jomier, Bénédicte Landron, Jean Pierre Mahé, Catherine Mayeur-Jaouen, Jean-Marie Mérigoux, Françoise Micheau, Antoine Nujaym, Emilio Platti, Rita Rached, Giuseppe Scattolin, Gérard Troupeau, Dominique Urvoy, Marie-Thérèse Urvoy. |
Présentation de couverture :
Les chrétiens de l’Empire musulman sont rarement
étudiés pour eux-mêmes. On a plutôt
tendance à ne voir que leur contribution – notamment par
les traductions du grec et du syriaque – à la formation
de la civilisation dite « musulmane ». Le présent
ouvrage s’efforce de montrer leur spécificité à
l’intérieur de ce
creuset.
_______________________________________________extrait
téléchargeable : Les
« Capitulations de ‘Umar » et Ibn
‘Arabî .htm ou idem
.pdf
|
n° 4 : Luthe
Heinz Otto, Urvoy Marie-Thérèse
(sous la direction de), Relations islamo-chrétiennes.
Bilan et perspectives, coll. Studia
Arabica n° 4, Versailles, éd. de Paris, 2006
en français :
Marie-Thérèse Urvoy,
Geneviève Gobillot, en allemand : Athanasios Vletsis, Peter Bruns, Jan Slomp, Hans Vöcking |
Présentation de couverture :
Une véritable industrie du « dialogue islamo-chrétien » s’est développée en Europe depuis le début des années soixante. Quarante ans plus tard, les résultats se font toujours espérer. Un dialogue de vérité pour une relation équilibrée et sereine exige la connaissance de l’autre.
Les contributions françaises et allemandes au présent ouvrage se fondent sur des réalités, faisant fi des mythes et de la polémique.
En réunissant des analyses historiques et religieuses et des rapports d’expériences sur le terrain ou dans un cadre institutionnel, cet ouvrage entend contribuer à clarifier le débat.